いつの間にか寒冷化です。
温暖化はどうなったのでしょう。
寒いときは、寒冷化の話をしましょう。
暑いときは、温暖化の話をしましょう。
学識者とかもなんだか、担ぎ出されて、
煽っているだけなんですもんね。
でも、電気は余ってます！

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―ブッダの信念、仏教の神髄―

紀元前五世紀のインドで生まれた仏教。

中国では布教に漢訳の経典が用いられたのに対し、
日本は漢文のまま経典を輸入した。

両国においてサンスクリットの原典は、
ほとんど顧みられていない。

中国は漢訳ならではの解釈を生み出し、
日本では特権的知識階級である僧が、
意図的に読み替えた例もある。

ブッダの本来の教えをサンスクリット原典から読み解き、
日中両国における仏教受容の思惑・計算・誤解を明らかにする。
＜帯より＞
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サンスクリットを漢文で表音し、
その漢文を読み解こうとした、
永い歴史のなかで、なんだか、
判らなくなってしまった仏教を、
その原典から読んでみましょうという話。

なるほどなぁと思うわけです。
もっと判り易くて、簡単だったはずですよね、
だって、ブッダはこう言ったと言う話ですもんね。

で、いろんなものが混じっちゃって、
火を点けてみたり、水かぶったりと、
なかなか大変なものになりました。

ただ、平等が繰り返されていますが、
なんのことだかよくわかりませんでした。

合理化するわけではありませんが、
差別を受け入れることで成り立つ、
多くの人々がなんとか生きていく、
システムというものがあるようにも、
最近、思うようになっております。

簡単に平等という言葉を使っておりますが、
その価値観は、どこで共有されているものなのでしょう？

インフルエンザが流行っているとか！
「イナビル」とかで解熱できるとか。
でも菌は体の中に残っているので、
学校には行かないでくださいって。
じゃ、解熱しないで少々苦しめば？
なんだか、いろんな薬が凄いです。
大丈夫なんでしょうか？

飛べなくなってしまった鳥や、
地面を走ることしかできない鳥の、
映像がいくつもアップされていました。

枝野さん、何遍も繰り返してました。

「ただちに健康被害が出ることはないし、
将来にわたって健康に被害を与える放射線量を受けることはない。」

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東京新聞2012年2月4日朝刊

福島原発周辺で鳥が減少　日米などの研究チーム調査

【ロンドン共同】3日付の英紙インディペンデントは、東京電力福島第１原発の事故による環境への影響を調べている日米などの研究チームの調査で、同原発周辺で鳥の数が減少し始めていることが分かったと報じた。調査結果は来週、環境問題の専門誌で発表される。

研究チームは、1986年に事故が起きたウクライナのチェルノブイリ原発と福島第１原発の周辺で、放射性物質放出による生物への影響を比較調査するため、両地域に共通する14種類の鳥について分析。

福島の方が生息数への影響が大きく、寿命が短くなったり、オスの生殖能力が低下したりしていることが確認された。（ネットではここまで）

・・・確認されたほか、脳の小さい個体が発見された。このほかDNAの変異の割合が上昇、昆虫の生存期間が大きく減少するなどの影響も見られた。（紙面はここまで）

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で、英紙インディペンデントの記事も見にいきました。

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Bird numbers plummet around stricken Fukushima plant

Researchers working around Japan's disabled Fukushima Daiichi nuclear plant say bird populations there have begun to dwindle, in what may be a chilling harbinger of the impact of radioactive fallout on local life.

In the first major study of the impact of the world's worst nuclear crisis in 25 years, the researchers, from Japan, the US and Denmark, said their analysis of 14 species of bird common to Fukushima and Chernobyl, the Ukrainian city which suffered a similar nuclear meltdown, showed the effect on abundance is worse in the Japanese disaster zone.

The study, published next week in the journal Environmental Pollution, suggests that its findings demonstrate "an immediate negative consequence of radiation for birds during the main breeding season [of] March [to] July".

Two of the study's authors have spent years working in the irradiated 2,850 sq metre zone around the Chernobyl single-reactor plant, which exploded in 1986 and showered much of Europe with caesium, strontium, plutonium and other radioactive toxins. A quarter of a century later, the region is almost devoid of people.

Timothy Mousseau and Anders Pape Moller say their research uncovered major negative effects among the bird population, including reductions in longevity and in male fertility, and birds with smaller brains.

Many species show "dramatically" elevated DNA mutation rates, developmental abnormalities and extinctions, they add, while insect life has been significantly reduced.

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ちゃんと伝えて欲しいと思うのですが・・・

ショーン・レノンじゃないですが、
ノートパソコンは、ちょうど良いようです。
大きさといい、温かさといい、ピッタリです。
蓋の上だろうが、キーボードの上だろうが、
それは猫にとってはどうでも良い話です。
「止めてー」「どいてー」とか叫んでいると、
「そんなに褒めないで下さい」って顔します。

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かしこさを伴わない勇気はらんぼうであり、
勇気をともなわないかしこさなどはくそにもなりません！
世界の歴史には、おろかな連中が勇気をもち、
かしこい人たちが臆病だったような時代がいくらもあります。

これは、正しいことではありませんでした。

勇気のある人たちがかしこく、
かしこい人たちが勇気をもったときはじめて、

―いままではしばしばまちがって考えられてきましたが―

人類の進歩というものが認められるようになるでしょう。
＜本文より：まえがき―その二―より＞

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恥ずかしながら読んだことありませんでした。
1932年の書かれ、1933年に出版されました。

1月30日ヒトラーが首相に就任し、
ナチスが政権を獲得しました。

日本は、昭和8年です。
2月には小林多喜二が殺されます。
3月には国際連盟を脱退した年でもあります。

進歩ってのは、なにかを考えなくてはなりませんね

大変な雪のようです。
一晩で1mなんて簡単なんですから。
屋根の重みで、戸が開かなくなったり、
家全体が、きしんでいる感じがしますもん。
それで、雪下ろしをするのですが、
空も、足元も、庭も、真白で、
クラックラッします。
気を付けて下さい。

しかし、今年はまだまだ油断ができません。
週末まで寒気があるとは言ってますが、
その後があるかもしれません。

豪雪と言えば、私にとっては38豪雪です。
今のような車社会でもありませんでしたし、
今のように除雪重機があったとも思えません。

したがって、雪は容赦なくズンズン積もりました。
みんなその中を、静かに歩いていました。
恐ろしいほどに街が静かでした。

ドキドキしたのはトイレです。
水洗なんて普及してませんでしたもの。

現地の皆さんくれぐれも気を付けて下さい。

雪かきしろなんて言われても、
子どもにとっては楽しいのですが・・・

「PUBLIC EYE PEOPLE’S AWARD GOES TO VALE」
＜http://www.publiceye.ch/＞

残念！、優勝だと思っていたのですが・・・
しかし、堂々の世界第2位でありました。

是非「PUBLIC EYE PEOPLE’S AWARD GOES TO VALE」もご覧ください！

そこで、日本の国際環境NGOグリーンピースに問合せ、
スイスのご担当の方に、メールで許可申請をしました。
ポスターは、ちゃんと、許可を頂戴し掲載しています。

こういう主張や、試みは、皆さんに見てもらい、
感じてもらい、考えもらうことが趣旨だと思います。

自分の著作権物でもないものに、単に、
「無断複製・掲載を禁止します」と掲載すことで、
メディアとしての中立性や、著作権への免罪符とするならば、
日本の新聞、メディアとは、なんなのかをあらためて考えてしまいます。

わたし？わたしは充分に偏向してますもん！
それはそれで、それこそが正しいと思っています。

1か月なんて、あっという間ですね。
クリスマスだ、年末だ、お正月だって、
騒いでいたのに、気がつくと、もう2月です。
で、すぐに節分が来て、立春なのでした。
今年は、いつもの年より1日お得ですが、
それでも、短い2月なのでした。
アウグストゥスのおかげです。

しかも書かれている内容は、あまりにも身勝手です。

奇書だかなんだかしりませんが、
こういう本を出版する新潮社の、
出版社としての良識を疑います。

この著者は実在しないだろうとも思います。
実在するとすれば、人間ではないとも思います。
実在しないのであれば、新潮社の責任が問われます。

それにしても内容のない、酷い本だということに変わりはありません。

■美達大和「人を殺すとはどういうことか」新潮社：1400円

いやー、怖い夢を見ました！
石油の禁輸からEU経済の崩壊、
世界株式の大暴落、国内銀行の取付騒ぎ、
大手企業の倒産と大リストラ、市民の暴徒化、
国内は内乱状態に、戒厳令が敷かれた街は、
ガソリンの匂いと炎に包まれていました。
東京脱出を試みる、私でした。

1986年4月26日チェルノブイリ原発のメルトダウン
2011年3月11日福島第一原子力発電所1・2・3号機メルトダウン

これは、エコロジー的に終末でなくて、なんでしょう。

「われわれ危機は終末が訪れそうだという点にはなく、
　　　　　　　　　　　　　　　　　おそらく到来すまいという点にある。」

いまから、およそ25年も前に、このことが書かれているのです。

■渡辺京二「民衆という幻像」ちくま学芸文庫：1500円

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冬の夜、結核診療所で聞こえた奇妙な鳴き声。
日中衰弱しきって運び込まれた母娘は、朝を待たずに逝った。
それを知った著者は、娘の体をさする瀕死の母親のやせた腕を幻視する

―「小さきものの実在と歴史のあいだに開いた深淵」
　　　　　　　　　　　それは著者の原点にして終生のテーマとなった。

近代市民社会と前近代が最深部で激突した水俣闘争と患者を描く「現実と幻のはざま」
石牟礼道子を日本文学に初めて現れた性質の作家と位置付けた三つの論稿、
大連体験・結核体験に触れた自伝的文章など39編からは、
歴史に埋もれた理不尽な死をめぐる著者の道程が一望できる。
＜裏表紙より＞

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本書「戦後思想の行方」から抜粋

私は、今日の経済的繁栄に支えられた「遊びの共和国」が長続きするはずがない、とは考えていない。高度テクノロジーに支えられた今日の産業化社会は、意外にも自己保存能力に富んでいる。しかし、危険はだからこそ深いのである。テクノロジー社会は一切の価値を解体し、人間の生を恣意的な戯れと遊びに解消しつつ、それ自体は延命するであろう。エコロジー的な終末論はおそらく実現しまい。われわれの危機は終末が訪れそうだという点にはなく、おそらく到来すまいという点にある。

われわれは一切の価値を解体され、たださまざまな人生の遊戯的な意匠を生きるしかないのだろうか。相対主義の泥沼から抜け出せないかぎり、われわれはそうするしかない。数々の文明論的提言が、われわれに与えられている。だがわれわれはが、個を超えるからこそよりよく個を生かしうるような展望と祈りをもちえぬかぎり、一切の文明論的な提言は、いわゆる仏作って魂入れずのだぐいであろう。

そのような展望と祈りを求めて、私は戦前の思想史をかえり見てきたつもりだ。私は天皇制や共同体の問題にとらわれてそうしたのではない。私の求めて来たのは、生の意味を再建する生命の全体観であって、それこそこの五十年の思想過程の枠組みをのりこえた先にある幻であったのだ。

1985年9月1日熊本日日新聞：初出

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なんで買ったのかわからない本があります。
この本も、そんな一冊で、積読なわけです。
で、ちょっとペラペラとめくっていると、
アハハッ、なんて読めちゃう本です。
読んでて声出して笑っちゃいました。
まさに仰るとおりであります。
石を投げると・・・です。

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なぜ人はアーティストになりたがるのか。
なぜ誇らしげにそう名乗るのか。
その称号をもてはやすのは誰なのか。

「誰かに認められたい」欲求によって、
”1億総アーティスト化”した現在、
自己実現とプロの差異とはどこにあるのか。
美術、芸術、美容・・・・・
あらゆる業界で増殖する「アーティスト」への違和感を探る。

東京都健全育成条例問題、アート解説本の需要増加等、最新情報を記した論稿を追加。
＜裏表紙より＞

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お付き合いする方々の職種が横文字の方が多いわけです。
○○○ターとか、○○○ナーとか、○○○サーとか・・・
福原愛ちゃんじゃありませんが・・・
全日本選手権優勝おめでとう！

で、いざお付き合いすると、これが食わせ者だったりします。
アーティストでもなんでもいいのですが、
ちゃんと仕事しようぜッって、
ことになってしまいます。

いつも同じことを書いているかもしれませんね。

最近の大学が全く判りまっせんが、
Adobeのソフトの使い方とか教えているんですかね？
あるいは、専門学校とかは、どうなんでしょうか？
皆さん、パソコンの前から動きません。

見るとか、調べるとか、考えるとか、
そういう作業がどうも疎かなようです。

最近の優秀なソフトでは、そんな感じで仕事が出来ちゃうのでしょうか？

「どうしてそうなるの？」って聞くと答えられません。
ことばが下手でもいいのです、ものを理解して考えて、
その方向と方法を説明して欲しいのですが・・・

みんなが食わせ者ってことはないでしょうけど、
「こんな感じすっかね！」ってのが、
増えているような気がします。

ものづくりのクオリティが明らかに落ちていると思います。

と言いつつ、昨日Adobeからプレゼントが届きました！
便利なソフトのアンケートに協力したところ、
「ウルトラ6兄弟セット」という、
フィギュアでした。

Adobeさん、ありがとう！

新聞広告を出したことがあります。
大きさは、半五段てスペースです。
いやー、なかなか大きいですよ。
朝日新聞だけでしたけど。
500万円使いました。
年末に、かの博報堂さんから、
お歳暮で石鹸12個もらいました。

毎日、新聞の話で恐縮ですが、
本日、東京新聞に全面広告がでていました。

是非お読みになって頂きたいと思います。（クリックで拡大）

掲載新聞された新聞は、

読売新聞、朝日新聞、毎日新聞、産経新聞、日本経済新聞、北海道新聞、東京・中日新聞、西日本新聞、室蘭民報、釧路新聞、十勝毎日新聞、苫小牧民報、東奥日報、陸奥新報、デーリー東北、秋田魁新報、岩手日報、岩手日日、山形新聞、河北新報、福島民報、福島民友、米澤新聞、北羽新報、荘内日報、上毛新聞、茨城新聞、下野新聞、千葉日報、神奈川新聞、埼玉新聞、常陽新聞、新潟日報、北日本新聞、北國富山新聞、福井新聞、日刊県民福井、信濃毎日新聞、長野日報、山梨日日新聞、静岡新聞、岐阜新聞、東愛知新聞、南信州新聞、奈良新聞、京都新聞、神戸新聞、伊勢新聞、紀伊民報、山陽新聞、中国新聞、日本海新聞、山陰中央新報、山口新聞、四国新聞、愛媛新聞、徳島新聞、高知新聞、島根日日新聞、宇部日報、佐賀新聞、長崎新聞、大分合同新聞、熊本日日新聞、宮崎日日新聞、南日本新聞、琉球新報、沖縄タイムス、南海日日新聞、八重山毎日新聞、宮古毎日新聞

どれだけの税金が使われたのでしょう？
どれだけの矜持が踏みにじられたのでしょう？
悲しいことですが、紙面が買われてしまったのです。

2009年の民主党のマニフェストです。
（クリックするとダウンロード）
「マニフェスト違反はない」と泥鰌は平気な顔して答弁してました。
普通に文章を読むこと、理解することもできないのでしょう。
刷って配れば騙せると思っているのでしょう。
柳の下にそうそう泥鰌はいません。
恥ずかしくないのですね！

そして、今日も今日とて、
・・・希望がかなう制度をつくります。
・・・持続可能な制度とします。
・・・貧困格差に対応します。

これじゃー答えたことにはなりません。
厚顔無恥とはこういうことを言うんですね。
答えもしなければ、十分に議論をしようともしません。

これを読んで、なーんだ心配するんじゃなかった。
素晴らしい制度じゃないか、これで安心して生活できる、
泥鰌もやれば出来るじゃないかって、
思ってくれるといいのですが。

んな訳ねぇだろう！
愚弄するのもいい加減にしろ！
○○○○○○○○○○○○○○おけッ！
（具体的な文字は考えておりません）

ドリトル先生に出てくるのが、
一角獣の親戚らしい、オシツオサレツ。
それが、イキツモドリだったろうか、
タメツスガメツだったろうか、
判らなくなりませんか？
しかし、言わんとしていることは、
ナントモカントモなのでした。

奥村宏さんじゃないけど、
トットと解体すれば良いのに、そのままです。
ドリトル先生に出てくるのは、ふくろうのトートでした。
計算が得意でした。

いったいどんな計算をしているのでしょう。

国民の税金が、この電気料金という、
集金システムを守るために使われています。
集金した金は、いろんなところにばら撒かれます。
その金欲しさに、議論もオシツオサレツなのでしょう。
責任をとるとはどういうことなのか、きちんとして下さい。

まずは、目指すべき方向をきちんと示すべきではないでしょうか？
そのためには、金融機関の債権放棄も考えるべきでしょうし、
国有化するのであれば、減資も当然だと思うのですが・・

今朝の朝刊の記事です。
これもナントモカントモです。
この国には住めない場所があります。
しかも、これから先もずーっとです。
除染する方法だってわからないし、
集めたものの管理もできません。
それでも終了するそうです。

もうズルズルです！
ブタはガブガブで、アヒルはダブダブ。
近所の南部クリーンセンターの焼却灰の管理も、
地方自治体におっ被せになってしまいそうです。

オレの頭はポリネシアだッ！

クロヨンだそうです。
課税対象金額の補足率です。
勤労者9割、自営業者6割、農林水産4割。
と言いつつも、給与所得控除があったりします。
消費税の話が喧しい昨今ではありますが、
なんだかんだと税金をとります。
強請・集の類でしょうか？

ニコヨンなんてのもありました。
日雇い労働者のことをニコヨンなんていいました。
1949年職安が払う定額日当が240円だったことに由来してます。

しかしどうも、
なんだか便利な仕組みです。
会社だって、個人だって、自分で、
時間や手間や、お金をかけて会計をし、
税務署にちゃんと申告をし、課税されるわけです。

そういう仕組みちゃ、そういう仕組みなんですがね。
でも、使うときは随分とざっくりしてませんかね？

政治家がどうするこうするったって、
予算をどうするかって話になっちゃいます。

○○○億円○○○助成金とか、○○○億円○○○補助金とか、
一度予算にしてしまえば、年度末に決算するだけです。
なにがどうであろうが、ちゃんと使いましたよってね。
まあ、その使いましたよってのも書類ですけどね。

KING JIMの2穴ファイルで、
こんなものをこんなふうに作ったので、
これだけの金額が必要でした、合計すると、
あーら、不思議、予算とピッタリじゃないですか！

1000万円＝10センチなんてね！
年度末にはファイルを入れた段ボールを、
皆さんキャスター付台車で提出に来てますから。

そう税金の話です。
子どもたちに本の一冊でも、
お年寄りに杖の一本もと納税しているのです。
（ふざけて聞こえるところが悲しいですが・・・）

それをいろんな利権に群がる連中にばら撒くなんて・・・
しかもかつてない大盤振る舞いですから！

納税なんかしたくない！

武満さんが亡くなられたのが、
1996年2月20日ですから随分になります。
学生のころ、その著作を、何冊か読みました。
新潮社の「樹の鏡、草原の鏡」などの著作集でした。
高くて買えなくて、友人に借りて読みました。
なにに感動したのか憶えていませんが、
とにかく感動したものでした。

誰も借りたことがないであろう図書館の本を、
最初に借りるのは、なかなか気持ち良いものです。
でも、これで1冊売れなかったのですから申し訳ないです。

武満さんのお話も好きなのですが、
もちろん、武満さんの映画音楽も大好きです。

黒澤明の「どですかん」のテーマ曲が好きです。

恩地日出夫の「めぐりあい」の荒木一郎の主題歌もいいなぁ。

この本の「『アレクサンダー大王』について」を読んでおりましたら、
テオ・アンゲロプロスさんが、事故で亡くなられたことを知りました。
驚きながらも、ご冥福をお祈りするしかありません。

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「時に無音のラッシュ（未編集の撮影済みフィルム）から、
私に、音楽や響きが聞こえてくることがある。

観る側の想像力に激しく迫ってくるような、
濃い内容を秘めた豊かな映像に対して、
さらに音楽で厚化粧をほどこすのは、
良いことではないだろう。

元々その映画に聴こえている純粋な響きを伝えるために、
幾分それを扶けるものとして音楽を挿れる。

むしろ、私は、映画に音楽を付け加えるというより、
映画から音を削るということの方を大事に考えている。」

本文＜映画音楽　音を削る大切さ＞より

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そして、この本を読んで改めて思うことは、
武満さんの姿が、とても美しいということでしょうか？
だんだんと、そういう人々が少なくなっているようにも思えます。

こんなの雪が積もるなんて言いません。
北陸育ちとしては、ちゃんちゃらの雪でした。
しかし、関東に住んでいるとすっかり油断してますね。
先ずもって、心構えがダメになっています。
しかも、相応しい道具も皆無です。
一人頑張っても無駄ですが・・・
皆さん怪我しないように・・・

雪ですよ、滑りますよ、っていくら言っても、
ちゃんと、滑って転んで怪我してますもんね。
車のタイヤ大丈夫ですか、滑りますよって言っても、
ちゃんと、滑ってぶつかって事故になってますもん。

いやー、1年に何日しかない日のために、
お金もかけたくないですし、
準備するのもねぇ。

そーです、そのとおりです。
でもね、そこですよね、問題は、
転んで怪我しても、まあその責任はその人にあるわけです。
空にも、雪にも、道路にも文句を言う筋合いじゃありません。
陰じゃ「転んで骨折だって、クッ」なんて言われていますよ。

でもね、絶対、大丈夫だって言い続けたわけですよ。
雪が降っても、滑っても、転んだって、絶対怪我しないって、
それは科学的に、専門家が、きちんと証明し、国も認めているんだと。

ところが、みんなでまとまって並んで転んで怪我したってわけです。
電車に乗れないので、タクシーで通うから交通費出せとか、
仕事が捗らないから、停電にするとか、
余っているのに、足りないとか
嘘までついて恫喝ですもん。

しかも、カバンの中身ぶっちゃけてますから！

なんとも身勝手であります。

春節、旧正月でありました。
横浜の中華街のお祝いの映像や、
秋葉原での買い物の映像が流されています。
延べにして約31億人の人々が移動するそうです！
私たちは、毎日北京放送を聞いて育ちました。
海の向こうは西海岸ではありませんでした。
そこは、紅い亜細亜の国々でした。

人民公社が生まれたのは1958年でした。

1964年のスローガンは、
「農業は大寨に学べ、工業は大慶に学べ」

1978年の生産責任制の導入や、
1982年の憲法改定によって、
誰も人民公社なんて言わなくなりました。

中学生の時には「毛語録」も読みました。
「ちびっこ毛語録」だったかも（これも読みました）

＜冗談を書こうと思いましたが、あまりに酷いので割愛です。＞

学生の時、社会科教員免許を取るため地誌の単位が必要で、
詳細は覚えていませんが、中国地誌の授業をとりました。
先生は、中国人のなのか香港人なのか判りませんが、
兎に角「人民公社」なのだとの話でした。
中国語で授業するとか言い出す始末・・・
提出物も「人民公社」だったような・・・

第二外国語で中国語をとった友人は、
毛沢東を讃える歌？を習ってました。
いま、その歌を口ずさむと、中国の方に変な顔されます。

中国土産物の安っぽい腕時計にも毛主席が。
その歌とともに、You Tubeにありました。
＜开国领袖毛泽东＞というみたいです。

■P・A・コーエン「知の帝国主義」

中国近代史批判であります。
西洋人の西洋人批判なわけです。
エスノセントリズムの話でもあります。
自民族中心主義や自文化中心主義なんて言われます。
自分の育ってきた集団、民族、人種の文化や環境を基準に、
他の文化や歴史を解釈、判断したり、評価したりすることを言います。

まあ随分と嘗ては勝手な（！）な話をしていたものだという話です。
といいつつも、いまはどうなのよ、聞いてもまともな答えはありません。
エスノセントリズムを乗り越えられようが、乗り越えられまいが、
やるべきことをやらなければならないということでしょうか？

しかし、話が繰り返しばかりなのと
引用ばかりで疲れちゃいます。

そうそう、こんなに放射性廃棄物で汚染されている国で暮らさなきゃならなくて、
いつ地震が起こって、次の原子力発電所が爆発するかも知れないのに、
どこかの国よりは、良い国だなぁなんて思っていることや、
その尺度でもって、その国は可哀相なんて思っていて、
自分たちの文化はクールだぜぇなんて、
思っていることだったりします。

まあ、クールクルなのかもしれませんが・・・

気がつくと、18時とかです。
冬でも7時ごろには起きだします。
日曜日なので、お風呂の掃除ですとか、
洗濯ものですとか、溜まったものを片付けます。
それから体を動かしに出かけて、昼ご飯を食べて、
音楽を聞きながら、本を読んでいると、この時間です。
いやー、ちょっと早すぎる感じがします。

それにしても1日が早く感じます。

こんなに早いと、あっと言う間に死んじゃいそうです。
まあ、それはそれで良いかと、泡沫の夢で良いかと、
不覚な人生で良いのではないかと思うのでした。

力んでみたところで、たかが知れてますもんね。